蘇：再說，如果一個人全副精神致力于身體的鍛煉，胃口好食量大，又從來不學文

至于衣著方面，人的帽子常常可以確定是表示性器官——男性的。外衣（德語：

（《論語。衛靈公》）

剛到門口，便聽見烏萌浩滔滔不絕的罵聲，嚇了一跳，心知烏萌浩也被一連串發生的事情弄亂了陣腳，否則一定不會在這時候跟到詩發脾氣，慌忙推門沖進屋子，用力一拍烏萌浩的肩膀，責備道：“你才嫌事情不夠多，看看到詩的臉色，是不是想刺激得他跳樓自殺？！”

包括蘇拉委西島在內的印尼東部較為落后地區的經濟。此外，不斷地實行移

2020-10-05 這書雖是匆匆在一年內寫成，不過也還是經過相當長時間的醞釀。

2020-10-05 世界里已不復存在；個體性既不滿足于非現實的事情自身，也。。。。

2020-10-05 　　來自得克薩斯州的露絲·賴思(RuthRice)博士在其控制實驗中證明：花一刻鐘的時間用來搖動、撫摩或輕拍嬰兒.每天只要4次，將會極大地幫助他(她)發展協調運動以及學習的能力。(9)

2020-10-05 　　人類對待非人的環境所抱的態度，在不同時代曾有很大的差別。希臘人怕傲慢，信仰一位甚至高于宙斯的必然之神或命運之神，所以希臘人小心避免那種他們覺得會是對宇宙不遜的事情。中世紀時把恭順做得更遠甚于以前：對神謙卑是基督徒的首要義務。獨創性被這種態度束縛住，偉大的創見幾乎是不可能有的。文藝復興恢復了人類的自尊，但又讓自尊達到了造成無政府狀態與災殃的程度。文藝復興的成績大部分被宗教改革運動和反宗教改革運動打消。但是，近代技術雖不全然適于文藝復興時期的倨傲的個人，卻使人類社會的集體能力之感復活了。已往過于謙卑的人類，開始把自己當作幾乎是個神。意大利的實用主義者帕比尼就極力主張用“模仿神”代替“模仿基督”。

2020-10-05 呂英（25）：“是有關部門商量的嗎？”